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宁波天下玉苑景区简介

A-A+2013年6月14日18:24新浪旅游评论

  天下玉苑是一个以玉文化和佛文化为特色,融山水灵气、玉雕精品和人文圣迹为一色,集游览、观光、度假、休闲及商务为一体的大型文化主题公园。天下玉苑位于余姚市大隐镇九龙山下。大隐是一个具有2500多年历史的文化古镇,是浙东第一个古人类聚居的城垒,是河姆渡文化的延续。

  天下玉苑位于余姚市大隐镇九龙山下。大隐是一个具有2500多年历史的文化古镇,是浙东第一个古人类聚居的城垒,是河姆渡文化的延续。大隐山峻奇秀丽,呈环抱之势,水清澈见底,曲贯古镇,可谓“山得水而活”,“山环水抱而得气”。

  天下玉苑以周边秀山丽水为背景,以丰厚的历史文化积淀为底蕴,倚山环湖建有西隐禅寺、南天坛、玉佛塔、秀湖、玉苑门楼五大景区20多个大小景点,堪称中国最大的玉文化旅游风景区。其建筑风格集南北之精华,主景依托山水,采用有藏有露、以藏为主的建筑手法把江南建筑的亭、台、楼、阁、轩、榭布局得错落有致,幻造出山外有山,园外有园,举步即景,步移景换的艺术效果。尤其是天下玉苑的主景西隐禅寺,是世界上第一座全部用玉石雕成佛像的寺院。玉佛的数量,品质和重量都是国内外所独有,堪称为世界奇观。

  天下玉苑位于余姚市大隐镇九龙山下。大隐是一个具有2500多年历史的文化古镇,是浙东第一个古人类聚居的城垒,是河姆渡文化的延续。大隐的山峻奇秀丽,呈环抱之势,大隐的水清澈见底,隐溪曲贯古镇,可谓“山得水而活”,“山环水抱而得气”。古人称此地为“世外桃源”,“六十三福地”。历史上许多名人贤士在此隐居,有汉朝“商山四皓”之一的夏黄公,汉孝子董黯,大学士舒颤,名士谢灵运,葛仙翁等。

  特色

  天下玉苑以玉为载体,将山水灵气,玉雕精品和人文圣迹融为一体,是一个以弘扬玉文化为主要特色的风景旅游区。有人赞誉她是“华夏瑰宝”、“亚洲一绝”绝非夸大之词。景区内重达一吨以上的玉雕精品就达30余件,其中传世精品3件,国宝级艺术珍品8件,列入世界吉尼斯记录的4件,国家级精品达40余件之多,整个景区内玉的数量共有10000余件,可谓玉的精品世界。分别安置在西隐禅寺、月老阁、南天坛等处的主要玉雕像和九龙壁、八仙过海等玉雕,其造型之精巧,工艺之精细,气势之宏大,形象之生动,实属罕见。

  历史

  大隐位于遐迩闻名的四明山东北麓,三面环山,北临姚江。大隐溪横贯境内。山川秀丽,土地肥活,气候宜人,文化深厚,物产丰阜,民风纯朴,交通便捷。与河姆渡遗址隔江相望,距宁波市区17公里,离姚城30公里。沪、杭、甬高速公路在大隐设有道口,省道甬梁公路穿镇而过。全镇总面积30.67平方公里,气候属亚热带地区,雨量充沛,冷热适中,夏天最高气温不超过38.5摄氏度,冬季最低气温-8.8摄氏度。盛产竹笋、茶叶、杨梅等经济特产。精湛的石雕工艺,更是名扬海内外。巍巍四明山是道家胜地,计有一洞天,三福地,按《七十二福地记》载,大隐是于四明“丹山赤水洞天”之中,又别之为第六十三福地。

  大隐是一个有二千五百年历史文化的古镇,是在宁波区域还只是荒滩涂时,大隐已掘起了浙东第一个先民聚居的初级城镇一古句章城。它是河姆渡文化的延续,是中华民族文明的发祥地之一。

  大隐七山一水二分田,自然资源丰富,历来是一个以粮、林为主的综合性农业区域。新中国成立后,工农业生产有了较快的发展。特别是近几年,在“改革开放”方针政策指引下,全镇经济续快速发展,综合实力显著提高,人民生活不断改善。工业转轴生产在国内享有盛誉。电镀工艺远近闻名,电机、电柜门锁、高档水暖洁具、蔺早制品等一批新兴品牌企业正迅速崛起。农业基础地位进一步巩固,科技兴农,建立无公害现代农业基地,以竹笋、香椿、花木、果品为主的农业产业化初具规模。地下水资源丰富,经济波及范围较产,商品交流活跃、繁荣的新兴城镇。

  大隐镇,原属句章县,自唐开元二十六年归属慈溪县,至1954年10月,因姚、慈两县调整县境,划归余姚县。1986年建置为大隐镇。

  大隐由来

  大隐一名由来已久,据《光绪慈溪县志》记载:“按《四明山志》,大隐以大里黄公墓所得名。”《四明谈助》记载:“大隐山本名句章,以大里黄公居此,故称大隐。”又据《宋宝庆四明志》载:“夏侯曾先《会稽地志》云:大隐山口,南入天台。北峰为四明,东足乃谢乐炼药之所也。晋虞喜三召不就,遁迹此山,因以为名。”

  东晋文学家王康琚《反招隐》诗句曾说:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”旧指身在朝市而无利禄之心的高士,意谓真正的隐者。由此可见,大隐最早曾是汉代“商山四皓”之一的夏黄公隐居之地。自后又相继有晋代天文学家虞喜,南朝(宋)山水诗人谢灵运等众多名士均循隐于此,遂为大隐凝聚起深厚的历史底蕴。大隐自东周建句章城,以后至东晋隆安五年城破为止,一直是浙东地区的城关聚落繁华之地。

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