清朝以来五代丹青 他的后人竟隐居萧山这个山水宝地

　　“华家垫是我儿时的家，那是我的根，有我所有的记忆和天真，有着‘小九寨’的美称，有古道，有古寺，还有我飘远的记忆……”

　　萧山旮旯头栏目开通以来，收到了大家的积极推荐，网友“思思”向本栏目推荐了自己的家乡进化镇华家垫村。

　　梅雨季，入华家垫这天，遇上了大雨。路上，能看见河湖的地方，如一盏盏盛满水的金樽，随时要溢出来似的。

　　在村口，远眺被云雾笼罩的古村落，它远山如黛，近水含烟，在雨水中多了一丝朦胧和神秘。

　　在华家垫村看到的第一处水景是鱼鳞坝，鱼鳞坝共有9层，上游设有一条鹅卵石铺就的栈道，下面是层层叠叠的“鱼鳞”状跌瀑，从远处看又像是流动着的小型梯田。水花顺着“鱼鳞”阶梯自上而下倾泻跳跃，颇有野趣，无论是粗犷的中年男子，还是风韵犹存的小姐姐，都没忍住甩掉鞋子下去戏了戏水。

　　村里有座华氏宗祠，是个四合院式的古建筑。院中有古戏台，飞檐翘角，牛腿上刻有童子和唱戏的武旦，雕刻精美、形象栩栩如生。台前基柱以青石砌成，台面以木柱支撑，上铺台板，戏台顶内正上方为八卦藻井，似守护着方圆万物。兴是疫情的原因，作为华家垫人精神家园的文化礼堂，华氏宗祠内外的青石缝中生出了翠绿的杂草，隔着数月紧闭的深门悄悄绽放着生机。

　　据相关资料记载，元末时期，华氏始祖能五公为避战乱，从金华汤溪迁居到绍兴陌坞，继而定居华家垫，现传25世，有一千多人。作为人文情感的记忆载体，祠堂和戏台通过声音的传递和仪式感的传承，让华氏人在历史的脉络中不断延续血缘的认同。

　　华家垫人骨子里有一股韧劲儿，就拿华燕夫妇来说，他们卖掉了城里所有的房子，在华家垫萧绍古道旁建了家庭艺术馆——映雪庐。作为孙家五代丹青世家的大儿媳，华燕有家乡情结，更有家族使命。

　　映雪庐，最初起于先人孙康“映雪读书”的典故。元朝初年，一支孙氏族人从富阳龙门迁徙至萧山湘湖时便有了“映雪堂”孙氏祠堂。后来，传至21世时，一位叫孙诒的后人因善画，不但将其书斋取名“映雪庐”，而且在他的书画作品中落款“映雪庐”。萧山图书馆所藏《映雪堂族谱》便有这样的记载：“公（孙诒）丹青绝妙，人物、花卉、山水靡不精进，人争求之。”

　　孙诒的孙子孙慰耆，同样是一位著名的山水画家，他画湘湖，画萧山各个时期的人，画家乡的山山水水……作为映雪庐家庭艺术馆的灵魂人物，孙慰耆老人对绘画的热爱，影响着每一位家庭成员，他们也都对此产生了浓厚的兴趣。

　　一踏进映雪庐艺术馆的院门，便听到有鸟的歌声，湿哒哒的天气倒是一点也没浪费这一水儿的好景致，中堂大门前远可望山，近有潺潺溪流，眼前新绿环绕，如在云上。爬山虎扶门而上，隐约可见堂门两侧“此处原始正好临山临水临风临月临苍苔研读一部长卷   他时闲暇不妨问松问竹问兰问梅问老藤破解半生残局”的对联。对联中透着某种人生常态，不过，来艺术馆赏了画，你会发现，那些解码就藏在画里，藏在风景里。

　　华家垫之所以迷人，在于它用脚步留住了“古”。以前，进化人、临浦人进绍兴城时，就是走萧绍古道翻越一座座坡岭，经过一个个驿站，到了夏履，到了绍兴。现在的人，当你再踏上这条古道，你能看到的仍然是沁满竹叶的岩石路、深深的山林，以及背着行囊赶路的人。

就像华家垫人，尽管来回要爬近一个小时的山路，他们仍然会在每年年三十登上曹山寺祈福。不管风吹浪打，不论世事变迁，这些行走在故乡的原风景一直被后人珍视，不被改变。

　　潮湿的雨天，山泉顺着沟壑灌进了山路，迅疾的雨点拍打着湖面和山林，千年古刹在青烟叠峦中虔诚静坐。突然想到华燕先生孙淏在古道路口石碑上的篆体书刻“致远”二字，他说这是一种美好祝愿。而在风雨中走过华家垫，你会明白“致远”其实是你对待事物的态度，如瀑如露，渐渐滋长。

　　来源：萧山日报

　　图文、视频：李沅哲

　　编辑：林屏飞