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源起戏服 南宫秀华服定制“破茧化蝶”

A-A+2015年6月11日15:50新浪浙江时尚评论

  缘起南宋/脱胎于戏/破茧化蝶

  8000年前有了萧山,才有了 800年前的南宋,南宋定都杭州之后有了传男不穿女的当时人间第一绣“男工绣”,然后800年后的今天才有王胜红创立的的南宫秀品牌这场不敢说后无来者但一定前无古人的“破茧”华服定制发布会

  这三个8是一个传承,是再生也是弘扬,传承的是宋朝的中国艺术巅峰之美,男工绣的一根丝线劈成十六股宫廷御用绣技,再生的是对传统服饰文化的理解;结合当下流行趋势的创新让其焕发新中式美学的魅力;为了让传承和创新能够更加的贴合,有更丰富的表现,王胜红有幸邀请到非物质文化遗产南宫秀继承人赵亦军先生来担任南宫秀品牌的刺绣总顾问,共同传承弘扬杭绣和华服魅力

  弘扬的是“衣冠御道,礼服天下“的中国传统文化,从帝、尧、舜“垂衣裳而天下治”,到三十年代的中山装/公务员装,以及当下的现代制服 和旗袍,都是借助服装来对人,身体与精神进行区分/塑造与规训的教化。

  扶肩相望,冠鬓映衬。衣衫和和,流水落花,两相悦?

  中国戏曲有1500多年的历史,它与古希腊戏剧、印度梵剧一起,并称世界三大古老戏剧文化。但古希腊戏剧、印度梵剧没有流传和延续下来,唯有中国戏曲屡演不衰,至今仍活跃,为什么呢,因为中国戏曲文化,是在中国传统文化的轨道上的提炼,是儒、释、道三教合一的传统文化的缩影,无论政权如何变化他一直与时俱进,不同的历史时代,政治、文化环境的变化,文化思想的变异,社会风尚的转换,百姓的衣食住行的变迁都在咿咿呀呀的唱腔和精美的戏服里得以彰显,从原始的部落敬神到近代的样板戏中国戏曲以高度综合,包罗万象的气势向国人和世界展示中国的文化与历史。

  夜深人静的时候就是王胜红勾勒画稿的开始?

  在师傅楼国荣言传身教的指导下,在这样的氛围里,潜移默化的熏陶中,王胜红以每天损耗2支画笔的进度里浸淫了足足20年,认真描摹反复解读,直到对传统服饰的图纹烂熟于心,信手拈来,并且能根据每个角色扮演者身材差异和角色的不同来进行人体曲线和角色需求,一对一度身设计

  因为这种符合现代审美又尊重传统的改良,深受戏剧名角的钟爱,也因为对传统纹饰的理解,传统色彩变化的掌握创新活用,在设计制作多部戏剧服装,连获国家五个一工程奖,王胜红如一颗明星,在戏服设计领域冉冉升起。

  和其他人找业务不同,如今的他是选择业务,尽管如此,订单仍然排期到了2017年?

  20年的从业经历奠定了王胜红,成为戏服设计领域里的实力派,和如今被各地剧团争相抢夺的“国宝”级青年设计师大咖身份,也让其对历朝历代的服饰变迁,和传统服饰纹样及色彩的熟悉运用程度不亚于自己的手指,20年的蓄精养锐,,二十年磨一剑,今天破茧而出,化蝶是积累经年的爆发,沉淀里的升华,今天在这场秀就是要告诉世人,破茧后的天空更宽阔,化蝶后的新生更多姿,王胜红是不仅戏服做得好,华服也经得起各位考究

  南宫秀不是汉服不是唐装是华服

  王胜红始终认为中国服饰传承不应该局限于款式简单地复制和还原,或粗暴地将中国元素进行形式化的拼凑,他需要对服饰背后的文化和审美进行解读,中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来,尤其是近代以后,大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶,才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。

  王胜红打造的南宫秀华服不局限与汉服唐装抑或旗袍,他认为新中式设计不应该被某个固定的朝代风格所束缚。当下的新中式华服,应该是古为今用、中西合璧、和而不同、着眼未来的,他会采用中国不同时期的人物服装里的元素和传统纹样,结合当下的流行趋势和审美根据每一个客户身材的差异和优势以及不同的需求,完成独一无二的从布料/纹样/剪裁/缝制的再度创作和设计制作,不拘泥于传统意义的汉服/唐装,而是华服,在他眼里华人穿华服才有味道,让华服告别制服感回归个性化,这才是真正意义的私人华服定制。

  在传承里创新,在流行里复古,让带着中国传统美学和文化基因的“南宫秀”华服成为更多人士的选择是南宫秀品牌当下,也是创始人兼首席设计师王胜红的一生坚守和追求。

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